資源與經(jīng)濟(jì)發(fā)展一直是社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。在人類社會(huì)發(fā)展的各個(gè)歷史時(shí)期，受經(jīng)濟(jì)社會(huì)和科學(xué)技術(shù)等的影響，資源對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)是動(dòng)態(tài)變化。但是，無(wú)論是處于何種社會(huì)時(shí)期，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都離不開(kāi)資源的貢獻(xiàn)與支持。

目前，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)正處于轉(zhuǎn)型升級(jí)發(fā)展階段，在這一歷史階段，資源成為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的取勝之道，而這所指的資源包括自然資源與人力資源兩方面。

首先來(lái)看自然資源。自然資源是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的基礎(chǔ)，自然資源充裕對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而言就意味著福音，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)快速是地大物博“造的福”，而經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)遲緩則是自然資源匱乏“惹的禍”。這是因?yàn)樽匀毁Y源是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)和條件。無(wú)論處于何種社會(huì)時(shí)期，人類要生存，就必須有維持生活的物質(zhì)資料，要有飯吃、有衣穿、有房住等等，否則，人們就無(wú)法生活下去。而要取得這些生活資料，就必須進(jìn)行生產(chǎn)，通過(guò)生產(chǎn)活動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富。要進(jìn)行生產(chǎn)，就必須具備一定的物質(zhì)條件。而一切原始的物質(zhì)條件都是自然提供的。無(wú)論是自然界的現(xiàn)成物，還是經(jīng)過(guò)勞動(dòng)加工過(guò)濾的原材料，歸根到底都是取之于自然系統(tǒng)中的生物資源和非生物資源。同時(shí)，自然資源是制約產(chǎn)業(yè)布局和結(jié)構(gòu)的重要因素。一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)首先要受制于這個(gè)國(guó)家和地區(qū)的自然資源狀況。沒(méi)有礦產(chǎn)資源、林業(yè)資源，就不可能發(fā)展采掘業(yè)和林業(yè)。隨著人們對(duì)勞動(dòng)對(duì)象的利用由初加工向深加工方面深化，大大促進(jìn)了技術(shù)的進(jìn)步，改變了生產(chǎn)對(duì)自然資源的依賴程度。對(duì)于不可再生資源，技術(shù)能促進(jìn)資源系統(tǒng)的承載能力、維持能力、資源要素特性的維持以及資源配置能力的提高；對(duì)于可再生資源，技術(shù)能提高資源潛在利用效率、促進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定、促進(jìn)生產(chǎn)要素量的增加和可再生資源系統(tǒng)的產(chǎn)出率提高、促進(jìn)生產(chǎn)效應(yīng)等。

另一方面，人力資源是近年來(lái)最新提出的概念，人力資源則是指包含在人體內(nèi)的一種生產(chǎn)能力，是表現(xiàn)在勞動(dòng)者身上的、以勞動(dòng)者的數(shù)量和質(zhì)量表示的資源。相比較自然資源，人力資源卻是一種可以不斷開(kāi)發(fā)并使其不斷增值的增量資源。在知識(shí)信息社會(huì)背景下，企業(yè)的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)迫切需要人力資源的配合與支持。在知識(shí)信息社會(huì)中，人力資源要素的使用遵循的是收益遞增規(guī)律。因?yàn)槿肆Y源是一種“活”的、能動(dòng)的智力資源，其使用過(guò)程是伴隨著知識(shí)增長(zhǎng)和更新、經(jīng)驗(yàn)積累、能力開(kāi)發(fā)和個(gè)性完善等一系列自我豐富、強(qiáng)化和發(fā)展的過(guò)程。人力資源的增強(qiáng)會(huì)使生產(chǎn)過(guò)程中的技術(shù)系數(shù)發(fā)展變化，因而人力資源會(huì)帶來(lái)投資的高回報(bào)，是一種高增長(zhǎng)的價(jià)值性投資。

總之，新時(shí)期下一國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的取勝之道就是要控制自然資源與人力資源，保證這兩方面資源對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的持續(xù)動(dòng)力。然而，就我國(guó)目前的自然資源現(xiàn)狀來(lái)看，在經(jīng)歷了10多年的GDP高速增長(zhǎng)后，粗放式的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式浪費(fèi)了我國(guó)大量的自然資源。現(xiàn)階段我國(guó)的自然資源已經(jīng)面臨著開(kāi)發(fā)瓶頸。對(duì)此，要實(shí)現(xiàn)新時(shí)期下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，要做到資源開(kāi)發(fā)和保護(hù)相結(jié)合，努力尋求資源開(kāi)發(fā)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的協(xié)調(diào)。開(kāi)發(fā)和保護(hù)自然資源共同的目的都是為了滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)自然資源的需求，只是兩者各有自己的側(cè)重點(diǎn)，開(kāi)發(fā)自然資源側(cè)重于滿足當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，保護(hù)自然資源側(cè)重于滿足長(zhǎng)遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。自然資源開(kāi)發(fā)，不能是以浪費(fèi)資源、破壞環(huán)境為代價(jià)，而是依靠科技進(jìn)步，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、環(huán)境效益最大化為目標(biāo)的合理開(kāi)發(fā)和利用。開(kāi)發(fā)必須是在保護(hù)中進(jìn)行，必須是以保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展和自然資源的可持續(xù)利用為基本前提。保護(hù)并不是把國(guó)土資源封存起來(lái)不進(jìn)行開(kāi)發(fā)或簡(jiǎn)單地限制開(kāi)發(fā)，保護(hù)是開(kāi)發(fā)中的保護(hù)，其核心是根據(jù)自然資源基本狀況、經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展對(duì)國(guó)土資源的需求、自然資源開(kāi)發(fā)利用過(guò)程中存在的問(wèn)題，充分利用法律手段、經(jīng)濟(jì)手段、行政手段、規(guī)劃手段、管理措施等，最大限度地杜絕自然資源開(kāi)發(fā)利用過(guò)程中的不合理的利用行為和現(xiàn)象，促進(jìn)自然資源利用的合理性，實(shí)現(xiàn)自然資源與經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展和自然資源持續(xù)利用。

與此同時(shí)，盡管我國(guó)人口眾多，人力資源豐富，但普遍存在著素質(zhì)偏低、高素質(zhì)人力資源總量較少、人力資源浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重等問(wèn)題。對(duì)此，首要的是加大教育投入，提高人力資源的整體素質(zhì)。職業(yè)培養(yǎng)和教育是提高人力資源素質(zhì)的主要途徑。馬克思曾指出：“教育不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。”而且“造物之前先造人”是日本松下公司的座右銘。所以，應(yīng)讓員工形成終身教育的觀念，鼓勵(lì)職工在職學(xué)習(xí)，有條件的脫產(chǎn)學(xué)習(xí)，增加職工人員求學(xué)的渠道，形成多種形式、多種渠道的教育學(xué)習(xí)方式，并按照國(guó)家的產(chǎn)業(yè)政策，合理調(diào)配人力資源。